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Algunas imágenes (español)


La libertad y la novedad de hacer la antropología


Para mí, la ciencia (esa ciencia que aún no está separada del arte), es esencialmente una actividad de crear nuevas reglas de juego, y no sólo de reaccionar a la realidad de acuerdo con las reglas existentes. En antropología, Bronislaw Malinowski, Claude Lévi-Strauss and Masao Yamaguchi eran ejemplos de aquellos que inventaron, así, sus propias reglas de juego.

Nunca sabemos dónde empieza la antropología y dónde acaba. Las fronteras de esa masa de experiencias llamada trabajo de campo etnográfico son siempre borrosas, inciertas. Ésta es la peculiar dificultad de esta ciencia, pero también es la base de su libertad y su novedad.

Antropología tiene su fuente de energía en esa aventura de ir más allá de los marcos de pensamiento existentes en que nos encontramos. Sin duda, hoy es una época difícila para los que aspiramos producier aquellos que brillan por su verdadera novedad, pero que no son immediatamente utilizables. Pero, por lo que a mí respecta, quiero apoyar siempre esos esfuerzos.

Personalmente, he tratado de ir incluso más allá de antropología, hacia la filosofía y el cine, y he vuelto a la antropología, buscando esa novedad a mi manera ciertamente limitada. Propongo este sitio web como un relfejo de estas modestas actividades mías.


Hacia el "naturalismo"

El naturalismo es la palabra que he elegido para este sitio web, porque el pensamiento antropológico, en su esencia, es una refleción sobre la naturaleza. Obviamente, aquí no hablo de ese naturalismo de tipo "Volved a la naturaleza" cuya noción a priopri de la naturaleza es ciertamente inadecuada.

Es innegable que hoy las sociedades humanas sobre la tierra, sin excepción, están llenas de cosas "artificiales"; que se nos fuerza, en la mayoría de nuestros pensamientos y actos diarios, a cumplir "artificialmente" nuestro futuro cercano; y que el sentido de nuestra vida no existe fuera de esas cosas. Pero la naturaleza, tal como yo lo concibo, es aquella que las abraza a todo ello, enteramente. Es inseparable de nuestro cuerpo -en el que nuestra vida empieza y acaba-, pero al mismo tiempo, es la que da fuerza a todas las cosas supuestamente artificiales.

Todo esto es filosófico, pero también es profundamente antropológico, porque ninguna otra ciencia (humana o social) se acerca de manera más obstinada a esa naturaleza que la antropología, aunque sea en un determinado marco restringido - llamado "realidad etnográfica"- que el antropólogo trata de investigarla por todas las vías posibles. Sin duda, las imágenes audiovisuales será una de las vías que nos permitirá accederla más directamente, si las utilizamos de manera apropiada.

Sea lo que fuere, lo más importante para mí en este sitio es presentar esta antropología "naturalista" menos como una teoría o una metodología que como una actitud hacia la vida. Pienso que todo lo que he escrito son expresiones, de una manera u otra, de esta actitud. Me gustaría que algunas de las palabras contenidas en este sitio web se conviertan en semillas de pensamientos invisibles para el/la visitante, animándole a ir más allá en sus propios experimentos y a crear su propia antropología.


Algunas imágenes
◇ "Barcelona: tres bocetos", 6min, 2009.